¿Por qué dividimos a las personas en amigos y enemigos? ¿Se puede cambiar esto?

¿Cómo es la división en amigos y enemigos?

EN libror Sapolsky. Biología del bien y del mal. Cómo la ciencia explica nuestras acciones El neurocientífico de "La biología del bien y del mal", Robert Sapolsky, dice que nuestro cerebro está absolutamente programado para dividir a las personas en amigos y enemigos.

Incluso los bebés lo hacen cuando apenas aprenden distinguir caras. Y, por supuesto, todos los adultos hacen esto, independientemente de su cultura y creencias personales.

La división en amigos y enemigos a menudo ocurre automáticamente, imperceptiblemente rápido, sin control de la conciencia, y solo entonces se comprende y explica de una forma u otra.

Por ejemplo, en experimentos con reconocimiento facial descubiertot UNA. Ito, G. r Urlandia. Raza y género en el cerebro: medidas electrocorticales de atención a la raza y el género de individuos categorizables múltiples / Revista de personalidad y psicología social

que la décima de segundo es suficiente para que el cerebro determine que la persona de la fotografía es una persona de una raza diferente. En respuesta a tales imágenes, la amígdala se excitó en los sujetos - el principal ansioso centro del cerebro que es sensible a la amenaza.

situación similar observadoUNA. GRAMO. Greenwald, D. MI. McGee, J. l Schwartz. Medición de las diferencias individuales en la cognición implícita: la prueba de asociación implícita / Revista de personalidad y psicología social en la prueba con imágenes y asociaciones. A las personas se les dio a elegir entre dos fotografías: representantes de su propia raza y de otra raza, así como dos palabras que denotaban algo positivo y negativo.

Cuando los participantes tenían que presionar un botón en respuesta a un par de persona "interna" + palabra positiva o "extraño" + palabra negativa, respondieron mucho más rápido que si la tarea fuera la opuesta.

Es más difícil para el cerebro combinar lo "nuestro" con lo negativo y lo "extraño" con lo positivo, surge la disonancia y la reacción se inhibe.

Por supuesto, dividimos a las personas no solo en función de la raza y la nacionalidad. Hay muchas más categorías: género y edad, nivel socioeconómico, educación, apariencia, gustos musicales, puntos de vista políticos, preferencias de mascotas.

En uno experimentoh Tajfel. Psicología Social de las Relaciones Intergrupales / Revisiones Anuales de Psicología la gente se dividía en insiders y outsiders dependiendo de si exageraban o subestimaban la cantidad de puntos en la pantalla. Incluso tal insignificancia fue suficiente para que establecieran una mayor cooperación dentro del grupo y formaran una atracción hacia "los suyos".

En este experimento, las personas simplemente se sintieron mejor con los miembros del grupo que eran similares a ellos, mientras que no se sintieron negativas con los que pensaban diferente. Pero lamentablemente, en la vida todo es mucho más serio.

¿Por qué reconocemos tan fácilmente a los nuestros como buenos ya los demás como malos?

Por un lado, considerando nuestro propio bien incondicional, es más probable que seamos capaces de construir un sólido sociedaddonde todos serán amables y se ayudarán unos a otros.

Varios experimentos han demostrado que las personas están mucho más dispuestas a ayudarb. C. NORTE. Muller, A. j Maascant, R. b. Van Baaren. Consecuencias prosociales de la imitación / Informes psicológicos aquellos que son similares a ellos, incluso en cosas tan pequeñas como la misma pose o preferenciasMETRO. Levine. Identidad e intervención de emergencia: cómo la pertenencia a un grupo social y la inclusión de los límites del grupo dan forma a la conducta de ayuda / Boletín de personalidad y psicología social en la elección de un equipo deportivo.

Pero mientras los suyos son percibidos como correctos, humanos y cuerdos, los extraños reciben todos los epítetos desagradables. Las personas son propensas a la generalización y conectan fácilmente incluso lo que, en teoría, no se correlaciona de ninguna manera. Por ejemplo, Sapolski notasr Sapolsky. Biología del bien y del mal. Cómo la ciencia explica nuestras accionesque pasa si una persona cree vil comida de extraños, es muy probable que encuentre repugnante toda su cultura.

Se habla de los extraterrestres con burla y sarcasmo, presentados como personas sin pretensiones con emociones simples, una embotada sensación de dolor y bajas aspiraciones. Está claro que tal opinión solo es posible con generalizaciones monstruosas y, a menudo, la ausencia de contacto directo. Por ejemplo, cuando se declara mala a toda la nación, y no a sus representantes individuales.

Los extraterrestres son una masa homogénea de unidades sin rostro. Somos individuos separados.

Y aquí empieza lo más interesante. Cuando la separación inconsciente ya se ha producido y te sientes odio y disgusto por los extraños, la corteza frontal interviene y explica por qué esto es cierto. Habría un deseo, pero habrá argumentos.

¿Es posible lidiar con esto y cómo hacerlo?

Es imposible deshacerse por completo de la tendencia a dividir a las personas en amigos y enemigos, y no es necesario. El recelo hacia los extraños es la otra cara del asombroso sentido de comunidad con los propios, que aporta mucho placer a cualquier persona.

Afortunadamente, además de inconsciente reacciones, también tenemos conscientes. Y son ellos quienes ayudarán a deshacerse del odio injustificado y ciego.

Cuidado con las generalizaciones para ver al hombre

En primer lugar, es importante derrotar las generalizaciones. Abandonar la idea de que los extraños son una masa sin rostro, a priori estúpidos y hostiles. Como comentábamos anteriormente, los nuestros están lejos de ser siempre gente de tu nacionalidad o de las mismas opiniones políticas.

Podemos sentir cosas en común de muchas maneras diferentes. Lo principal es ver a la persona.

Sapolsky Guíasr Sapolsky. Biología del bien y del mal. Cómo la ciencia explica nuestras acciones un maravilloso ejemplo de cómo puedes cambiar tu actitud incluso hacia el enemigo, si encuentras algo en común con él.

En el capítulo “Inside Against Outsiders”, cuenta la historia de cómo Segunda Guerra Mundial Agentes secretos británicos secuestraron al general alemán Heinrich Kraine y marcharon hacia la costa para llevarlo al barco.

Una vez, cuando el grupo vio las cimas de las montañas de Creta, el general Kraine murmuró en voz baja en latín las primeras líneas de la oda de Horace. El comandante británico Patrick Leigh Fermor recogió los versos y ambos se dieron cuenta de que "bebían de la misma fuente". Posteriormente, Fermor atendió al general, vendó sus heridas y brindó seguridad durante la marcha forzada. Se mantuvieron en contacto después de la guerra.

Otro ejemplo revelador del mismo capítulo es la tregua de Navidad durante Primera Guerra Mundial. Los soldados de ambos bandos cantaron, rezaron y se divirtieron juntos, jugaron al fútbol y se dieron regalos unos a otros. Por un corto tiempo, los británicos y los alemanes dejaron de verse como enemigos. Los que se sientan en la parte trasera se convirtieron en extraños para ellos.

Trata de entender el punto de vista de otra persona.

Nuestro creencias crecen firmemente en la imagen del mundo y, a veces parecen inquebrantables. Es difícil dudar de tu opinión, sobre todo si está directamente relacionada con la autoestima.

Pero si ya has abandonado las generalizaciones, reconociendo que los extraños no son una masa gris, sino las mismas personas con sus buenas y malas cualidades, el siguiente paso es intentar comprender su punto de vista.

Esto ayuda a cambiar incluso la respuesta automática a caracteristicas raciales. En uno experimentoMETRO. MI. Wheeler, S. t Fiske. Control de los prejuicios raciales: los objetivos sociocognitivos afectan la activación de la amígdala y los estereotipos / Ciencia psicológica Se pidió a los participantes que miraran retratos de personas y adivinaran qué verdura les gustaría. Durante la tarea, los sujetos no encontraron una respuesta automática de la amígdala a la foto de representantes de otra raza.

Sapolsky sugiere que esto sucedió porque, como parte de la tarea, las personas estaban dotadas de personalidad y trataban de descubrir qué les gustaría. Pero para esto necesitas imaginar a una persona en una tienda o restaurante, piensa en cómo se siente cuando prueba tal o cual producto.

Tratar de entender a alguien más enciende la parte "inteligente" del cerebro: la corteza prefrontal dorsolateral. (dlPFC), que suprime la reacción automática de la amígdala a la amenaza y ayuda a tomar decisiones reflexivas y mesuradas. soluciones

Esto no significa que deba comprender absolutamente a todos y justificar cualquier acción (y posiblemente tal). Pero si el lugar del odio ciego hacia los "extraños" y la justificación irreflexiva de los "nuestros" se reemplaza por reflexiones e intentos de resolverlo, el mundo probablemente se volverá un poco es mejor.