7 mitos sobre la Inquisición que nos impuso la cultura popular
Miscelánea / / May 28, 2021
De hecho, nadie quemó a Copérnico en la hoguera.
Hoy vemos verdugos crueles y fanáticos religiosos en los inquisidores. Esta actitud se formó durante la era de las guerras entre católicos y protestantes en los siglos XVI y XVII. Ambos lados lo intentaron ennegrecer El uno al otro. Uno de los objetivos fueron los tribunales de la iglesia, a los que se atribuyó todo tipo de atrocidades. En la era subsiguiente de la Ilustración, los inquisidores tampoco fueron favorecidos y fueron considerados opositores del progreso científico.
En el canal de Telegram "Hacker de la vida»Solo los mejores escritos sobre tecnología, relaciones, deportes, cine, finanzas y más. ¡Suscribir!
En nuestro Pinterest solo los mejores textos sobre relaciones, deportes, cine, salud y mucho más. ¡Suscribir!
Como resultado, en la conciencia de las masas, la Inquisición se convirtió en un símbolo de la Edad Media "oscura", cuando miles de personas inocentes fueron quemadas en la hoguera. Lifehacker dice por qué esto no es del todo cierto.
1. Las brujas y los hechiceros son los principales oponentes de los inquisidores.
Los inquisidores son considerados los principales perseguidores de las brujas, lo que podría incluir a cualquier mujer pelirroja o simplemente hermosa, así como a la amante de los gatos. Pero esto es solo un error común.
De hecho, los inquisidores lucharon Monter W. Ritual, mito y magia en la Europa moderna temprana. METRO. 2003 con herejías - desviaciones de la doctrina católica ortodoxa, vicios y en violación moral normas de esa época. Por ejemplo, con una adhesión secreta al judaísmo o luteranismo, bigamia u homosexualidad.
En España, la Inquisición condenó con mucha más frecuencia a las personas por blasfemia, adhesión secreta al Islam, judaísmo. o luteranismo, inmoralidad y crímenes sexuales que la superstición, incluyendo brujería.
En 1610, el inquisidor Salazar-i-Firas hizo Monter W. Ritual, mito y magia en la Europa moderna temprana. METRO. 2003 Un experimento de "investigación" en el que demostró que las mujeres acusadas de brujería no tienen nada que ver con la magia, sino que son enfermas mentales o se calumnian. Después de unos años, la Inquisición dejó de considerar casos de brujería.
Pero la caza de brujas estaba muy extendida en países que no tenían Inquisición. En Europa Central y del Norte en los siglos XV-XVII, el aceroGoode E., Ben-Yehuda N. Pánicos morales: la construcción social de la desviación. John Wiley e hijos. 2010 en masa para buscar magos y hechiceros. Al mismo tiempo, fueron los tribunales seculares los que participaron principalmente en su persecución. Además, hubo frecuentes casos de linchamientos.
El infame juicio de Salem tuvo lugar en la colonia británica en Estados Unidos y recae en la conciencia de la corte secular.
Como resultado, el número de víctimas de la caza de brujas de 300 años, según diversas fuentes, fueGaskill M. Brujería, una introducción muy breve. Prensa de la Universidad de Oxford. 2010 de 35 a 100 mil personas. Sin embargo, en los países donde operaba la Inquisición, es decir, en España, Italia y Portugal, esta cifra era sensiblemente menor. Y eran en su mayoría hombres.
2. Los inquisidores intentaron quemar a todos los que cayeron en sus manos.
A diferencia de los tribunales seculares, los inquisidores documentaron en detalle Monter W. Ritual, mito y magia en la Europa moderna temprana. METRO. 2003 sus actividades. Gracias al acceso a estos archivos, sabemos mucho sobre el curso de los procesos y decisiones de los tribunales de la iglesia. Resulta que los tribunales no eran tan sanguinarios y las sentencias eran más bien indulgentes según las normas de la moral medieval.
La mayoría de los inquisidores eranPeters E. Inquisición. Prensa de la Universidad de California. 1984 abogados educados, porque en la Europa medieval los monasterios eran centros de ciencia y conocimiento. Por lo tanto, el clero utilizó procedimientos de investigación tomados de la práctica. Roma antigua: búsqueda de pruebas, construcción de una línea de acusación, esclarecimiento de la imparcialidad de los testigos. Por lo general, llevaban a cabo la investigación y los interrogatorios de forma cuidadosa y meticulosa.
Para evitar casos de perjurio, antes de la investigación, el inquisidor preguntó al imputado si tenía enemigos. También compartido Monter W. Ritual, mito y magia en la Europa moderna temprana. METRO. 2003 el concepto de "acto consciente" e "acto inconsciente". El tribunal podría tener en cuenta el estado de la persona que, por ejemplo, pronunció discursos "blasfemos".
En parte, esta es la razón por la que más del 90% de las sentencias fueron absueltas. Pero incluso si se probara la culpabilidad, los tribunales de la iglesia ordenaron con mayor frecuencia el castigo corporal, el exilio, las multas, la confiscación de propiedades o el uso de ropas especiales "penitenciales", en lugar de la ejecución. Solo los que persistieron en sus convicciones o fueron sorprendidos por segunda vez en un acto en el que ya habían confesado fueron enviados al fuego.
Incluso hay casos conocidos en los que delincuentes comunes comenzaron a blasfemar durante una investigación secular. Así que esperaban obtener una sentencia más leve del tribunal inquisitorial.
La historia de 1580 también es indicativa, cuando en el Ducado de Milán los lugareños comenzaron histéricamente a buscar brujas entre sus vecinos. Los inquisidores arrestados Monter W. Ritual, mito y magia en la Europa moderna temprana. METRO. 2003 17 mujeres acusadas de brujería. Nueve de ellos fueron absueltos de inmediato, cinco más, después de traer votosque no son brujas. Solo una mujer admitió plenamente su culpabilidad y las dos restantes parcialmente, pero todas recibieron castigos menores.
En general, la Inquisición buscó más bien establecer los motivos de la mala conducta, lograr el arrepentimiento, y no solo castigar al culpable. La ejecución mostróPeters E. Inquisición. Prensa de la Universidad de California. 1984que el hereje no podía ser devuelto a la fe católica y obligado a arrepentirse de lo que había hecho. Por ejemplo, Giordano Bruno fue quemado solo siete años después del inicio del juicio. Todo este tiempo, se llevaron a cabo disputas teológicas con el científico.
3. La sangre de millones de personas está en la conciencia de los inquisidores
Aunque los inquisidores no eran los "ordenanzas" bondadosos de la sociedad medieval, a menudo se exagera la escala de sus atrocidades. Los archivos supervivientes de las Inquisiciones española y portuguesa permiten Monter W. Ritual, mito y magia en la Europa moderna temprana. METRO. 2003 sacar algunas conclusiones.
De 1478 a 1834, los inquisidores españoles examinaron unos 150.000 casos y dictaron unas 10.000 condenas a muerte. No se hicieron cumplir más de 7.000 de ellos.
¡Pero fueron los tribunales eclesiásticos de España los que se consideraron los más crueles! De hecho, esto también es un mito. Él ha llamadoKalugina E. ACERCA DE. "Leyenda negra" sobre España en la cultura rusa. Culturas fronterizas entre Oriente y Occidente (Rusia y España). SPb. 2001 leyenda negra. Se cree que los protestantes lo difundieron durante las guerras con los católicos.
En Portugal, durante 250 años de su existencia (desde 1540), la Inquisición ha considerado tres veces menos casos que en España, pero ha llevado a cabo un 4% más Monter W. Ritual, mito y magia en la Europa moderna temprana. METRO. 2003 sentencias de muerte. Esto se debió principalmente a la preservación de las tradiciones judías entre los judíos bautizados en los rincones más lejanos del país.
Aunque se trata de cifras considerables, todavía no es necesario hablar de millones de víctimas.
4. Los inquisidores fueron los principales partidarios de la tortura y la utilizaron sin control
Los tribunales de la Inquisición eran muy diferentes a los de hoy. Por ejemplo, el fiscal, el investigador y el juez eran la misma persona. Había una presunción de culpaObispo J. Aquino sobre la tortura. Nuevos blackfriarsen lugar de la inocencia.
La convicción de que el acusado era evidentemente culpable justificó el uso de la tortura.
Sin embargo, la violencia y presunción La culpa en aquellos días era un rasgo característico de cualquier proceso judicial, no solo el de la iglesia. En la misma España, el proceso civil en esta forma existió hasta principios del siglo XVIII.
Al mismo tiempo, en el asunto de la tortura de los sospechosos, el clero era mucho más humano que las autoridades seculares. Se permitió la torturaObispo J. Aquino sobre la tortura. Nuevos blackfriars no más de una vez al día no más de dos días seguidos. Además, solo aquellos que fueron condenados por mentiras, o aquellos cuya culpabilidad casi ha sido probada. Además, durante la investigación, se suponía que la persona arrestada no moriría ni quedaría discapacitada.
Además, a los inquisidores se les prohibióPeters E. Inquisición. Prensa de la Universidad de California. 1984 derramando sangre, por lo que el arsenal de tortura era limitado. Básicamente, se utilizaron tres tipos de tortura:
- agua: al sospechoso lo pusieron boca abajo boca abajo y lo rociaron para que comenzara a ahogarse;
- colgando de un estante;
- estirándose en el tablero.
Además, los acusados podrían ser encarcelados en régimen de aislamiento y obligados a morir de hambre.
El uso de la tortura no era obligatorio y el acusado debía confirmar la confesión obtenida en virtud de ella nuevamente sin tortura. Los inquisidores solían ser psicólogos sutiles y confiaban más en Monter W. Ritual, mito y magia en la Europa moderna temprana. METRO. 2003 para el contrainterrogatorio.
Por ejemplo, Galileo, de 69 años, no pasó ni un solo día durante la investigación inquisitorial.Livivo M. ¿Dijo realmente Galileo: "Y, sin embargo, se mueve"? Una historia de detectives moderna. Científico americano en un calabozo, y lo más probable es que solo lo amenazaran con torturarlo. Y antes del juicio, fue examinado por un médico de la rama florentina de la Inquisición romana.
Sin embargo, todo esto no hace a los inquisidores menos cruel.
5. Los tribunales de la Inquisición aprobaron el veredicto y ellos mismos lo ejecutaron.
Contrariamente a la creencia popular, los propios inquisidores nunca ejecutaron a los que perseguían.
Los inquisidores trabajaronPeters E. Inquisición. Prensa de la Universidad de California. 1984 en conjunto con las autoridades locales. Si no había un monasterio dominico en la ciudad o el pueblo, el gobernante secular tenía que proporcionar al clérigo todo lo necesario, así como organizar supervisión para el sospechoso. Además, los miembros de la Inquisición no tenían derecho a torturar a los acusados por su cuenta, por lo que las autoridades locales llamaron a una persona especial para ello.
Una vez finalizada la investigación y dictado el veredicto, la Inquisición entregó al detenido a las autoridades seculares. Ella castigó al culpable.
6. Los científicos fueron perseguidos por inquisidores
Supuestamente, por lo tanto, los inquisidores quemaron a Giordano Bruno y Nicolás Copérnico, y Galileo se vio obligado a abandonar sus puntos de vista.
Sin embargo, Copérnico no fue objeto de ninguna persecución eclesiástica. El astrónomo murió a la edad de 70 años de carrera, y en absoluto de la llama del fuego. Incluso hay una versión de que un científico talentoso, conocido en toda Europa, invitado Papa León X. Quería que el famoso astrónomo participara en el desarrollo de la reforma del calendario, pero Copérnico se negó cortésmente.
La teoría de Copérnico de que no la Tierra, sino el Sol está en el centro del mundo, la Iglesia Católica ha prohibidoPedersen O. Galileo y el Concilio de Trento: el asunto de Galileo revisado. Revista de Historia de la Astronomía en 1616, casi 70 años después de su muerte. Los papas se adhirieron a la teoría de Ptolomeo, según la cual todos los cuerpos celestes giran alrededor de la Tierra.
Pero antes que nada, los inquisidores lucharon no con convicciones científicas, sino con herejías. Por ejemplo, Giordano Bruno no fue a la hoguera en 1600 por el hecho de que promovió las enseñanzas de Nicolás Copérnico: aún no estaba prohibido. El científico italiano sufrió a causa de laGiordano Bruno. Enciclopedia de Filosofía de Stanford, quien argumentó, por ejemplo, que las almas pueden vivir en varios cuerpos, Moisés era un hechicero, Jesús trató de evitar la muerte y no fue crucificado por su propia voluntad, solo los judíos descendientes de Adán y Eva, y La Biblia es falsificación.
A diferencia de Copérnico y Bruno, Galileo Galilei sufrió por sus puntos de vista científicos. Su juicio tuvo lugar en 1633. Pero lo intentaronLivivo M. ¿Dijo realmente Galileo: "Y, sin embargo, se mueve"? Una historia de detectives moderna. Científico americano científico no por creer en el modelo heliocéntrico del mundo, sino por discutir esta "herejía". Recordaron a Galileo y la frase de su libro de que la Sagrada Escritura no es la única fuente de verdad. Sin embargo, aunque el astrónomo no fue sometido a un castigo severo, esta renuncia no hace que su renuncia sea menos humillante.
Por cierto, no hay una sola prueba de que después del juicio Galileo dijera: “¡Y sin embargo se vuelve!”.
No eran solo los inquisidores los que estaban comprometidos con la erradicación de las herejías. Entonces, en la Ginebra protestante en 1553 quemaronMichael Servetus. Britannica El científico español Miguel Servet, el primer europeo en describir la circulación pulmonar. El motivo de la ejecución fue que Servet negó la naturaleza trina de Dios (Padre, Hijo y Espíritu Santo).
7. La Inquisición solo existió en la Edad Media
Los orígenes de los tribunales eclesiásticos en la Europa medieval se remontan aBornstein D.E. Cristianismo medieval. Minneapolis: Fortress Press. 2005 profundamente en la historia. Allá por el siglo II d.C. mi. Los teólogos cristianos comenzaron a condenar a los herejes.
Oficialmente, el Papa Lucio III estableció las primeras autoridades para buscar a los responsables de crímenes contra la fe católica en 1184. Bajo su mando, se adoptó el concepto de arrepentimiento, auto de fe. El tribunal de la iglesia con el nombre de "Inquisición" fue creado por el Papa Inocencio III en 1215. Básicamente, los inquisidores se convirtieron enPeters E. Inquisición. Prensa de la Universidad de California. 1984 miembros de la orden monástica dominica.
Sí, auto-da-fe no es la quema de un hereje. Este era el nombre del arrepentimiento público. Por lo general, era una procesión, durante la cual el acusado se arrepintió de su hecho y el inquisidor leyó el veredicto.
Los papas utilizaron la Inquisición para combatir las herejías. Sectas Cátaros, valdenses, albigenses desafiaron abiertamente la autoridad del pontífice romano y consideraron a la Iglesia católica sumida en pecados.
La Inquisición siguió siendo influyente en los siglos XVI y XVII, durante la era de la Reforma y la Contrarreforma. Entonces los tribunales de la iglesia sobrevivieron solo en España, Portugal e Italia. Existieron aquí hasta el siglo XIX. Ocurrió la última ejecución por el veredicto de la InquisiciónAnderson J.M. La vida cotidiana durante la Inquisición española. Grupo editorial Greenwood. 2002 en 1826. Ocurrió en España: el maestro de escuela Cayetano Antonio Ripol fue acusado de herejía.
La Inquisición todavía existe hoy. Desde 1908 recibe otro nombre, ahora es Sagrada Congregación.Congregación para la Doctrina de la Fe doctrinas de fe.
Leer también⚔️🛡️⏳
- 9 conceptos erróneos sobre la lucha con espadas que las películas y los programas de televisión nos han obligado
- 6 mitos sobre las cruzadas que muchos creen
- De Alejandro Magno a Vladimir Lenin: 10 mitos sobre personajes históricos
- "Demonios del infierno": cómo el Papa Gregorio IX desató una guerra con los gatos
- 12 conceptos erróneos sobre la Edad Media en los que todo el mundo cree completamente en vano