REVISIÓN: "Un año más, vivido en la Biblia," AJ Jacobs

Tras el "know-todos» (El Know-It-All, los intentos para convertirse en el más inteligente) y "Antes de la muerte de sana»(Drop Dead saludable, tratando de convertirse en el más sano) AJ JacobsQue un gran bromista y aventurero, decidido por un nuevo experimento. Según él, la vida en más importante.

Vivió 380 días, siguiendo las reglas de la Biblia, que resultó ser más de 700. A continuación se va a leer mis impresiones de este experimento y escribió en su explicación del libro.

Mi religión - la tolerancia

En primer lugar, unas palabras sobre mis creencias religiosas. Si usted no está interesado, pasar a la siguiente opción. Pero creo que la frase siguiente le ayudará a entender mis impresiones del libro.

Por lo tanto, creo que la fe y la religión - dos cosas diferentes. La primera - una creencia de la base, fundaciones espirituales del hombre.

Lo que usted cree, y así vivo.

El hombre tiene el derecho de creer en Dios, la evolución misma, la energía del universo, una pata de la silla. Cualquier cosa. Con tal de que ayudó a crear.

En cuanto a la religión... Por nacimiento soy ortodoxo. Pero no llevo una cruz.
En lugar de alrededor de mi cuello con un medallón de Santa Anastasia. ¿Por qué? Porque me dio una madre.

Mi madre y todos sus parientes criados en la tradición ortodoxa. Ellos no van a la iglesia los domingos, no observan los ayunos, pero en cada casa hay iconos de tiempo en tiempo, las oraciones y los 10 mandamientos - la base de su sistema de valores.

Creo que no tengo derecho a decirle a su madre o alguien de la familia, se crió en la iglesia ortodoxa, "Um, sabes, no voy a pintar los huevos y vamos a apagar la lámpara, porque no tengo una opinión diferente sobre este asunto."

Del mismo modo que nadie tiene el derecho de imponer sus puntos de vista religiosos.

Las relaciones en una sociedad en la necesidad de la unificación, y para ello hay dos reguladores - estándar (ley) y no normativos (normas sociales de conducta, incluidas las religiosas). Distingo claramente entre estas áreas, por lo que la introducción artificial en el ámbito jurídico de las normas morales y éticas me hace un horror de refrigeración.

Sí, entendido bien, estoy en la llamada Ley de Protección de los sentimientos de los creyentes, más bien, las enmiendas pertinentes al Código Penal.

Para mí, teísmo y el ateísmo - los dos pilares sobre los que descansa mundo. Y eso no me gusta cuando empiezan a golpear a las colas de los demás. No me gusta cuando los ateos stebutsya personas mayores de religiosos todavía al igual que no me gusta cuando éste despreciaron los primeros. Mi religión - la tolerancia.

Lo que no me gusta el libro

literalismo

No tomo la Biblia como "sagrada escritura". Para mi es - una obra literaria histórico y cultural. recopilación sistemática de las normas sociales, morales y nacionales, acumulada a lo largo de los siglos. Por otra parte, como se ha señalado por el propio autor, la Biblia es como una "Wikipedia" - fue gobernada por propios y extraños.

Literalismo que siguió AJ Jacobs, me irritaba. Él sirvió un propósito - para la sátira, y no tiene nada que ver con la declaración del autor:

... este proyecto será mi boleto para el mundo de la espiritualidad. No voy a estudiar la religión y vivirla.

Las referencias a la cultura occidental

Si usted dice que muchos de ellos, de modo silencioso. Casi todas las páginas alusiones de la cultura pop occidental. A través de la página - la comparación con actores americanos, escritores y líderes religiosos. Esto se basa en una parte considerable del humor, y hace que sea difícil formar imágenes.

Comparar, cuando escribió: "En la cara de ella - Chéjov del siglo XXI, pero sin sus gafas", imagínense un hombre inteligente, de 40 años de edad, inteligente, con un traje limpio, pero sin necesidad de gafas. Y si se lee: "Se ve un poco como Jackie Mason," un vuelo de fantasía se rompe. Lo sentimos, no me acuerdo cómo se ve Jackie Mason.

Por supuesto, en todas partes hay notas explicativas. Pero la sensación de que este libro no es para nosotros, no para el lector de habla Inglés, no se va.

(La falta de estudios experimentales de la ortodoxia como parte del cristianismo, ha reforzado esta sensación.)

Lo que me gustó el libro

idioma

De peso ligero, delgado y agudo. Para aquellos que, como yo, trabajar con textos, este libro - sólo un regalo del cielo. Si usted es un bloc de notas con giros interesantes de la frase y metáforas, está en el proceso de la lectura, llenar un par de docenas de "copias".

(Creo que es un gran mérito como traductor, por lo tanto, una señal de respeto, mostrará su nombre -. Tair Mamedov)

humor

Aunque no me gusta que el libro se basa en ridiculizar la Biblia desde la perspectiva de la literalidad, debe rendir homenaje al sentido del humor del autor.

Se describe a las personas y los acontecimientos es muy irónico, pero no es absolutamente mal. Además, es capaz de reírse de sí mismo. Santo "dulce", ya que él tiene éxito? :)

cognición

La lectura del libro, se aprende mucho acerca de la religión y sus manifestaciones. Algunas denominaciones, yo ni siquiera sabía. No puedo decir que los creacionistas o zmeederzhtsy causaron un interés tan fuerte en mí para buscar en Google más, pero es muy informativo. El libro abre la mente.

La historia y los antecedentes personales

AJ Jacobs ha vivido años bíblica. Palabra clave - que vivió. Trabajó en ese año él y su esposa dio a luz a gemelos. El autor describe su vida personal, formando, por lo tanto, otra historia.

En mi opinión, un gran recurso literario, obligando a empatizar con el héroe más.

filosofía

A pesar del hecho de que, en mi opinión, el libro es entretenido en vez de carácter filosófico, de vez en cuando en sus páginas planteado algunos problemas graves.

Falso (a sí mismos y otros), gracias al ejemplo de sus hijos, el fanatismo (incluyendo religiosa), las células madre... Todos estos son graves problemas éticos. Hay algo en que pensar.

Por último, me ha gustado la principal conclusión EYA Jay. En mi opinión, su "religión de la cafetería" también muestra la posición de la Biblia en la sociedad moderna.

"Un año más, vivía en la Biblia," AJ Jacobs

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