¿Cómo funciona la empatía desde el punto de vista de la ciencia
Relación Los Libros / / December 19, 2019
tipos de solidaridad
La empatía, la simpatía, la ternura, la compasión, la imitación, "infectar" estado emocional "infectado" condición sensoriomotora, la comprensión de la perspectiva de los demás la gente preocupación, pena... Si se inicia con la terminología, de inmediato aumentando disputa sobre las definiciones, con el que se describe exactamente cómo manera de resonar con el desgracias de los demás (esto incluye la cuestión, lo que significa la ausencia de resonancia tales a - placer de la desgracia de otro, o simplemente indiferencia).
Por lo tanto, vamos, por falta de una palabra mejor, una versión de "primitivo" de la respuesta al dolor de los demás. Esta respuesta es un llamado estado sensoriomotor "contaminación": se puede ver cómo alguien con un pinchazo de la aguja la mano, y su corteza sensorial, donde las señales de su propia mano vienen, hay una imaginaria correspondiente sentimiento. Tal vez, en este caso y la corteza motora se activa, de modo que su mano es contracciones involuntarias. O se mira la cuerda floja actuación, mientras que las manos se elevan a sí mismos a un lado, sosteniendo el equilibrio. O alguien cercano a la puesta del sol
tos - y los músculos de la garganta, también, comienzan a contraerse.Más explícitamente habilidades motoras imitativas se pueden observar en un simple imitación. O "infección" estado emocional - cuando el niño empieza a llorar, porque una serie de otros bebé lloraba, o cuando una persona es completamente capta la violencia de la multitud furiosa.
Acepta el estado interno de otra persona puede ser diferente. Se puede sentir lástima por la persona que está enferma, [...] una pena menosprecio es que la persona a la que se atribuyen a la categoría de alto calor / baja competencia. Y cada uno es conocido a partir de la experiencia cotidiana del significado de la palabra "compasión". ( "Sí, me solidarizo con su posición, pero ..."). Eso es, en principio, tiene algunos medios para aliviar el sufrimiento del interlocutor, sino que prefieren mantenerlos.
Siguiente. Tenemos las palabras para describir cómo esta resonancia con el estado de otras personas tiene que ver con las emociones y cómo - a la razón. En este sentido, los medios "simpatía" que se sentimiento lo siento por el dolor de alguien, pero no conocer dolor. Por el contrario, la "empatía" incluye el componente cognitivo de la comprensión de las causas del dolor de alguien, nos pone en la otra persona, que la experiencia acontecimientos dolorosos juntos.
Sin embargo, hay una diferencia en la manera en que sus propios sentimientos se ajustan a las desgracias ajenas. Cuando la forma emocionalmente resumen en forma de simpatía que siento por la persona a lo que estaba herido. Pero se puede sentir una sensación magullado, sustituto, como si fuera su dolor personal y privado. Y hay, por el contrario, más distanciado cognitivamente sensación - la comprensión de cómo percibimos el dolor víctimaPero no usted. Estado "como si este es mi dolor personal," está cargada de tal intensidad de la experiencia de esa persona será principalmente el cuidado, la forma de tratar con ellos, y sólo entonces, recuerda los problemas de la otra, debido a que hasta experimentando. […]
El aspecto emocional de la empatía
Cuando se empieza a ahondar en la esencia de la empatía, resulta que todo el camino a través de pase neurobiológico cingulada anterior corteza (ACC). De acuerdo con los resultados de experimentosLa base neural de la empatía con neyroskanirovaniem, durante el cual los sujetos se sienten el dolor de los demás, esta parte de la corteza frontal era la diva neurobiología de la empatía.
Dadas las bien conocidas funciones clásicas de ACC en los mamíferos, su relación con empatía fue inesperado. Aquí están las características:
- El procesamiento de la información de los órganos internos. El cerebro recibe la información sensorial no sólo desde fuera, sino también desde dentro, desde los órganos internos - músculos, boca seca, rebeldes intestino. Si el corazón late y emociones de esa nítida milagrosamente convertido - gracias a las AUC. Es, literalmente, convierte el "sentimiento interior" en la intuición, ya que es la "sensación interior de" afectar el funcionamiento de la corteza frontal. Y el principal tipo de información privilegiada, que reacciona PEP - es un dolor.Interocepción: el sentido de la condición fisiológica del cuerpo
- seguimiento de conflictos. AUC responde a sentimientos contradictorios cuando no se ha recibido coincide con el esperado. Al realizar alguna acción, se espera un resultado determinado, pero es diferente, el AUC es alarmante. En este caso, la respuesta será asimétrica PPK dejó al efecto conocido de dulces se obtiene tres en lugar de la promesa de dos - PPK en respuesta a animarse. Pero si usted consigue uno, las AUC alarmado como locos. PEP se puede decir de las palabras de Kevin Ochsner y sus colegas de la Universidad de Columbia: "Se trata de una campana alarmante para todas las ocasiones, cuando en el curso de la acción de que algo va al azar." […]
Mirando desde este punto de vista, parece que las AUC se dedica principalmente a asuntos personales, es genial interesado en su propio bien. Debido aparición sorpresa en su empatía cocina. Sin embargo, los resultados de numerosos estudios parece que el dolor o la otra (de tiro dedo, cara triste, la historia de la miseria de alguien - lo que hace que la empatía), asegúrese de excitadoEl sustrato neural de la empatía humana: Efectos de la toma de perspectiva cognitiva y similares: PPK. Y aún más - el más observador es excitado por las AUC, más dolor que experimenta una persona, causando la empatía. ACC juega un papel importante cuando se necesita para facilitar la experiencia de negocios de la otra. […]
"Ay, eso duele!" - este es el camino más corto para evitar la repetición de errores, sean las que sean.
Pero aún más útil, como sucede a menudo, observe las desgracias de los demás: "Él fue herido de gravedad, será mejor poosteregsya hagan lo mismo." PPK es una de las herramientas más importantes cuando se miedo y la evitación del peligro se entrenó con una simple observación. La transición de "todo no suma" a "Probablemente no voy a hacer eso" requiere algún auxiliar etapa, algo así como la representación inducida de la "I", "yo como él, no estarán encantados con esta situación."
sentir el dolor de otra persona - medios mucho más eficaz que simplemente conocer en el dolor de otra persona. Así que para AUC es el más importante de sus personales, otros dolores de que se trate ella, pero sólo en la medida en que. […]
La parte racional de la empatía
[...] Hay una necesidad de añadir a la causalidad situación y la acción intencional, y luego conectar los contornos cognitivas adicionales: "Sí, me duele terriblemente la cabeza, y eso es porque trabaja en la granja, donde todo se riega pesticidas... O tal vez se acercó gran amigo ayer? "" Este hombre SIDA, el que se un drogadicto? O que infecta transfusión de sangre? "(Activado por las personas más fuertes en este último caso, el AUC).
Algo parecido a esta línea de pensamiento chimpancés venir a consolar a la víctima inocente de la agresión, no el agresor. [...] En los niños perfil de activación cognitiva más pronunciada aparece en la edad en la que empiezan a distinguir entre el dolor "samonanesonnuyu" y causada por otra persona. Según Jean Deseti, que estudió el tema, se dice que "la activación de la empatía en las primeras etapas del procesamiento de la información moderado relación que se establece con otra persona ". En otras palabras, los procesos cognitivos son el guardián, decidir si empatía o que la desgracia con dignidad.
Por supuesto, la tarea cognitiva será una sensación de un dolor emocional extraña - como menos obvio que el físico; aquí marcadamente más involucrados dorsomedial de la corteza prefrontal (PFC). Exactamente lo mismo sucede cuando el dolor de otra persona no vivían allí, y en el resumen - en la pantalla se ilumina el punto en que una persona con un pinchazo su mano.
Resonar con el dolor de los demás también se convierte en una tarea cognitiva cuando se trata de la experiencia que el hombre mismo nunca había experimentado.
"Creo que creo que entiendo lo molesto el líder militar - se perdió la oportunidad de dar una limpieza étnica de comandos del pueblo; Tengo algo así como que era cuando estaba en la guardería sopló en las elecciones presidenciales del club "buenas obras" ". Se requiere un esfuerzo mental ya, "Creo que entiendo ...".
Por ejemplo, en un estudio, los temas tratados en los pacientes con problemas neurológicos, los participantes discuten el tipo neurológico del dolor en estos pacientes no estaba familiarizado. En este caso, los sentimientos despertar de la empatía requiere¿Cómo podemos empatizar con alguien que no es como nosotros? Un estudio de formación de imágenes de resonancia magnética funcional. un buen comportamiento de la corteza frontal que en la discusión de dolor conocido por ellos.
Cuando se nos pide compadecerse un hombre al que no nos gusta o condenación moral, entonces hemos jugado una verdadera batalla en la cabeza - de hecho dolor odiaba no sólo activa la ACC, que sigue causando un gran revuelo en el sistema de recompensa mesolímbico. Por lo tanto, la tarea consiste en ponerse en sus zapatos y sentir su sufrimiento (no para regodearse) se convierte en una verdadera prueba de habilidades cognitivasdiferencias entre grupos en la distribución de los estados emotivos: la evidencia de los nervios de una brecha de la empatía, Que se asemeja ni remotamente automatismo congénita.
Y probablemente más fuertemente estas vías neuronales se activan cuando se necesita para pasar de un estado de "cómo me sentiría en su lugar" al estado "cómo se siente en este momento en su lugar." Por lo tanto, si una persona preguntar centrarse en el punto de vista de un intruso, se activa no sólo la unión temporoparietal (VTU), sino también la corteza frontalLa corteza prefrontal medial subserves diversas formas de auto-reflexiónElla tira hacia abajo el comando: "Deja de pensar en ti mismo".
[...] Cuando se trata de la empatía, no es necesario separar la "mente" y "sensación" es una división imaginaria. Ambos son necesarios, "mente" y "sensación" se equilibran entre sí, formando un continuo, y final "razonable" del trabajo duro está hecho, cuando las diferencias entre el paciente y el observador inicialmente oscurece similitud. […]
¿Qué significa todo esto en la práctica
No hay garantía de que el estado de la empatía conducirá a participar. Una de las razones estaba bastante brillante escritora Leslie Jamison: "[La empatía] también lleva una peligrosa sensación de rendimiento - si se siente algo, y luego hacer algo. Es tentador pensar que la simpatía de sí el dolor de una persona es moral. Y el problema de la empatía no es que porque se siente feo, y que, por el contrario, se siente bien y virtuoso, y esto, a su vez, nos hace ver algo de empatía en un auto-suficiente, mientras que es sólo una parte del proceso, catalizador ".
En esta situación, las palabras "me siento su dolor" se han convertido en el equivalente moderno de las expresiones formales burocráticos inútiles como "lo siento por su ubicación, pero ...". Y más que eso - que están tan lejos de la acción, que ni siquiera necesita una excusa "pero", que básicamente significa: "No puedo / no haré." Si el sufrimiento de alguien es considerado como válido, entonces esto sólo se ve agravada; mejor tratar de aliviarlo. […]
A partir de una base biológica de todo lo que está claro. Aquí hemos visto cómo una persona está sufriendo de dolor. Suponemos que antes de que esto se nos pidió que imaginarse a sí mismo en su lugar (vista interior). Como resultado, hemos activado la amígdala, y el ABC, y el área de los islotes; y, además, nos informan de un mayor nivel de ansiedad y el estrés. Y si se le pide que se presenten no en lugar de alguien, y el sentimiento de la otra persona (vista desde el exterior), la activación de estas regiones del cerebro y disminuir el poder de la experiencia.
Y el más fuerte es la primera actitud, es más probable que la gente tratará de reducir su propio estrés, será, por así decirlo, desviar la vista.
Y la dicotomía de acción / inacción puede ser sorprendentemente fácil de predecir. Poner delante del sufrimiento observador de dolor. Si es así, el observador, el ritmo cardíaco se acelera - es un indicador de la ansiedad, la agitación de la amígdala - que es muy poco probable que actúenLas relaciones de emocionalidad y el Reglamento de predisposición y situacional Empatía relacionada Respondiendo a favor de la víctima, y es poco probable que haga un acto pro-social. Y los que cometen tales actos una, el ritmo cardíaco al ver el sufrimiento de los demás para frenar; que puedan escuchar las necesidades de los demás, no sólo febriles golpeando en el pecho.
Resulta que si a la vista del sufrimiento de otro comenzará a sufrir a mí mismo, mi primera preocupación es que me encuentro, y no una verdadera víctima. Y cualquier hombre haría. Lo hemos visto antes, cuando se habla de lo que ocurre si se aumenta la carga cognitiva - la gente se comporta de manera menos favorable en relación a los de fuera. Del mismo modo, si una persona tiene hambre, está menos inclinado a ser generoso - ¿por qué debería pensar en el estómago de otra persona, ya que yo mismo ruidos en el abdomen. Y si una persona se le hace sentir como un marginado, que llegará a ser menos compasivo y generoso. […]
En otras palabras, la empatía y no dará lugar a la acción, si es despojado de sufrimiento, aumentar la distancia.
[...] Sí, empezamos a actuar, no por el hecho de que el dolor se siente el sufrimiento de los demás - en este escenario, la gente va a correr en lugar de ayudar. Desprendimiento destinado a ayuda, puede parecer una manera buena - probablemente sería una buena idea considerar todas lentamente y con cuidado para tomar una decisión informada altruista? Pero aquí estamos a la espera de un hecho alarmante: los pensamientos conducen fácilmente a la más simple y conveniente conclusión - no es mi problema. Por lo tanto, en la comisión de un acto generoso voluntad no ayuda, ya sea caliente (límbico-ajustable) el corazón o el razonamiento frío de la corteza frontal. Esto requiere interna, impulsado a las habilidades de automatismo: la escritura en una olla, a andar en bicicleta, a decir verdad, para ayudar a los necesitados.
Aprender más acerca de la empatía, así como otras funciones del cerebro y el comportamiento, ver el libro de Robert Sapolsky "Biología del bien y el mal."
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