9 mitos sobre la caza de brujas en los que crees debido a las películas y los programas de televisión
Miscelánea / / February 19, 2022
Es hora de averiguar cómo se sentían las brujas en la Edad Media y si es cierto que todas las mujeres hermosas de Europa fueron quemadas en la hoguera.
mito 1 Cazas de brujas en la Europa medieval
Cuando escuchamos las palabras "brujas" y "caza", imaginamos la Europa medieval sucia y sin educación. Estos tiempos, al parecer, son los más adecuados para quemar chicas que se parecen un poco a las brujas. Pero, de hecho, la persecución comenzó más tarde.
Hasta el siglo XIV, la brujería se trataba con bastante indiferencia. Fue considerado un crimen secular, escribeUN. Obermeier. Las brujas y el mito de la quema medieval / Conceptos erróneos sobre la Edad Media historiadora de la Universidad de Bristol Anita Obermeyer.
Hasta el siglo XV, la iglesia ni siquiera quería reconocer la existencia de las brujas y no juzgaba a las personas por la magia. Y el Papa Alejandro IV en 1258 oficialmente prohibidoMETRO. D. Muralla exterior. Luchando contra los demonios: brujería, herejía y reforma en la Baja Edad Media juzgarlos por el tribunal eclesiástico. Declaró que los siervos del Señor debían destruir a los herejes y dejar que las autoridades locales se ocuparan de todo tipo de brujas y adivinos.
Es lógico, porque los herejes son una amenaza real, que amenaza con dividir el rebaño. Y algunos herbolarios con conspiraciones sobre la impotencia masculina y el robo de leche son tan insignificantes que simplemente es un inconveniente perder el tiempo de los venerables santos padres.
La opinión del gobierno y del público sobre las brujas y los hechiceros no era constante y cambiaba según la hora y el lugar del incidente. Entonces, en la Inglaterra medieval, podían aplicarUN. Obermeier. Las brujas y el mito de la quema medieval / Conceptos erróneos sobre la Edad Media para pequeños servicios, por ejemplo, para encontrar un objeto perdido, ayudar con el parto o ayudar en asuntos amorosos.
Muchos sacerdotes y teólogos en general reclamadoNORTE. Cohn. Los demonios internos de Europa: una investigación inspirada en la gran caza de brujas predicando que no hay brujas. Y que la misma creencia en la brujería es una superstición peligrosa que es inaceptable para los cristianos decentes.
la caza de brujas comenzó después del Renacimiento y el descubrimiento del Nuevo Mundo. La mayoría de las ejecuciones de hechiceros y hechiceras se produjeron ya en la época moderna, a partir del siglo XVI, y continuaron hasta el siglo XVIII, escribeh r Trevor Roper. La locura europea de las brujas de los siglos XVI y XVII historiador británico Hugh Trevor-Roper.
Y el mito de la caza de hechiceras en la Edad Media apareció a causa de documentos supuestamente de esa época, que describen juicios masivos de casos de brujería en Toulouse (Francia) desde 1335 hasta 1350. El historiador Joseph Hansen se basó en ellos, quien escribiój Hansen. Quellen und untersuchungen zur geschichte des hexenwahns und der hexenverfolgung im mittelalter. Mit einer untersuchung der geschichte des wortes hexe / WorldCat en 1901, un trabajo a gran escala sobre la caza de brujas.
Pero en 1975, el científico de la Universidad de Sussex Norman Cohn refutadoNORTE. Cohn. Los demonios internos de Europa: una investigación inspirada en la gran caza de brujas investigación de Hansen. Descubrió que las fuentes a las que se refería eran falsificaciones posteriores. Lo más probable es que fue por sugerencia de Joseph Hansen que se convirtió en una tradición vincular erróneamente la Europa medieval y la lucha contra la brujería.
mito 2. Nueve millones de personas murieron durante la caza de brujas
Otro concepto erróneo sobre la caza de brujas tiene que ver con el número de víctimas. En Internet se pueden encontrar diferentes números: supuestamente por sospecha de brujería, 9 o incluso 10 millones de mujeres fueron quemadas vivas. Pero estos datos no son ciertos.
Por supuesto, la histeria religiosa en los siglos XVI-XVII y la destrucción de personas inocentes es terrible, pero no se puede hablar de millones de víctimas. Historiador William Monter reclamación (esMI. w Monter. Brujería y magia en Europa, Volumen 4: El período de los juicios de brujasque unas 35 mil personas fueron asesinadas, y Malcolm Gaskill, Richard Golden y Michael Wolfe ellos dicenMETRO. lobo Identidades cambiantes en la Francia moderna temprana alrededor de 40-50 mil.
La caza de brujas se considera la apoteosis del salvajismo y la barbarie, pero la guerra, epidemias, la persecución religiosa y la lucha contra los herejes del Renacimiento y la Nueva Era cobraron muchas más vidas.
El mito de los nueve millones de brujas quemadas aparecióMI. w Monter. Brujería y magia en Europa, Volumen 4: El período de los juicios de brujas debido a un folleto de 1791 perteneciente al científico alemán Gottfried Christian Voigt. Al describir las atrocidades de la Iglesia Católica, se dejó llevar un poco.
mito 3. Sólo las mujeres fueron acusadas de brujería
La palabra "bruja" es femenina, y en la cultura popular generalmente se acepta que en el pasado solo las damas eran enviadas a la hoguera por brujería.
Esto se explica por el hecho de que la iglesia lideró la lucha contra las brujas. Y los sacerdotes católicos fueron obligados a observar un voto de celibato y, por lo tanto, mostraron indiscriminadamente misógino estados de ánimo Sin embargo, hay maticesj B. Russell. La brujería en la Edad Media, y en los siglos XVI-XVII, los hechiceros varones también perdieron el favor de la población.
Como ha calculado el historiador Geoffrey Russell, los hombres constituían una cuarta parte de los acusados de brujería.
En países como Estonia, Noruega e Islandia, más perseguidosj Goodare. La caza de brujas europea precisamente ellos, porque se creía que de ellos se obtenían hechiceros más fuertes y peligrosos. En Islandia, el 92 % de los acusados eran hombres, en Estonia, el 60 %. Y en Normandía, por ejemplo, arquetipow Monter. Sapos y eucaristías: los brujos de Normandía, 1564-1660 / Estudios históricos franceses un pastor hechicero que envía desgracias a sus competidores es mucho más popular que la imagen de una vieja bruja.
mito 4. La forma legal de descubrir a una bruja es ahogarla
Muchas personas interesadas en la historia han oído hablar de una costumbre tan bárbara de los cazadores de brujas como la prueba con agua. Tomamos a la sospechosa y la enviamos al río helado.
Si la hechicera está realmente en connivencia con el diablo, entonces el agua, como uno de los elementos sagrados, la empujará a la superficie, negándose a aceptar el alma condenada. Y si la víctima se ahogó, significa que es inocente. Perdonamos y enterramos como un buen cristiano.
Se pueden encontrar cuentos horribles de pruebas con agua en muchos escritos sobre brujería, pero la prevalencia de este método es algo exagerada.
Primero, en la mayoría de los lugares de Europa, la prueba del agua era simplemente ilegalLa prueba de natación. En segundo lugar, aun cuando se permitió el ahogamiento de sospechosos como un "juicio de Dios", los jueces de esta acción no autorizadoUN. Guirnalda. La gran caza de brujas: La persecución de las brujas en Inglaterra / Revista de derecho de la Universidad de Auckland. Aparentemente, entendieron que una prueba que mata al acusado de todos modos parece un poco tonta.
En tercer lugar, incluso si se permitió el ahogamiento, el sujeto que demostró poca flotabilidad está vivo. arrastrado fueraLa verdad sobre las brujas y los cazadores de brujas / The Guardian por prudentemente atado a las cuerdas del cinturón y declarado no culpable.
Víctima perecióUna bruja nadando: Evidencia en los juicios de brujería ingleses del siglo XVII / Law Librarians of Congress durante la prueba con agua solo cuando extraños decidieron administrarle "justicia" con sus propias manos. Por ejemplo, en 1751 en Hertford (Inglaterra), un tal Thomas Colley ahogó a Ruth Osborne, de 71 años, tratando de demostrar su culpabilidad en la brujería ante la multitud. Cuando las autoridades se enteraron de esto, el jurado condenó a Colley a la horca por asesinato.
mito 5. Las brujas siempre han sido quemadas en la hoguera
Tradicionalmente, se considera que la ejecución más apropiada para una bruja es quemarla viva. Sin embargo, en realidad estaba lejos de ser necesario.
La ejecución más común de hechiceros y brujas era colgantej B. Russell. Una historia de la brujería: hechiceros, herejes y paganos. Con el mismo brujas de salem América en el siglo XVII tratado conMI. Reyes. Mujeres malditas: pecadoras y brujas en la Nueva Inglaterra puritana exactamente. En Europa, a esto se añadieron la decapitación (especialmente para los caballeros honorarios), el ahogamiento y, en ocasiones, la rueda.
Fue la quema viva la que menos se practicó de todas las anteriores. Como en el caso de la prueba del agua, la pira de las brujas enviadoj B. Russell. Una historia de la brujería: hechiceros, herejes y paganos, solo cuando la multitud, y no los organismos oficiales, fueron llevados a juzgarlos. Y en la ley inglesa, este tipo de ejecución era generalmente reservadoErrores comunes sobre la caza de brujas/Kings College Press exclusivamente para herejes y traidores al estado, y no para hechiceras.
Pero los cuerpos de las personas ejecutadas por brujería ya fueron quemados, temiendo que se levantaran de la tumba para vengarse de los verdugos. De esta costumbre surgió un estereotipo.
Además de brujas y brujos sometidoj B. Russell. Una historia de la brujería: hechiceros, herejes y paganos y otros castigos como la mutilación, la marca, la flagelación, la inmersión en agua helada, el almacenamiento, el encarcelamiento, la multa, el exilio o la venta como esclavos.
mito 6. Supuestas brujas fueron asesinadas por su belleza
En Internet, puede encontrar muchas declaraciones de que "en Europa, en la Edad Media, todas las mujeres más bellas fueron quemadas como brujas". Quienes dicen esto intentan confirmar la opinión de que las mujeres eslavas son mucho más bonitas que las occidentales.
Quién es la más linda del mundo es una pregunta discutible, pero el hecho de que los cazadores de brujas quemen especialmente bellezas es una ilusión.
La mayoría de las mujeres juzgadas por brujería eran viudas o solitarias mayores de 50 años.
Anna Garland, historiadora de la Universidad de Auckland explicaGRAMO. Guirnalda. La gran caza de brujas: La persecución de las brujas en Inglaterra / Revista de derecho de la Universidad de Auckland esto se debe a varias razones.
Primero, es erróneo suponer que los cazadores de brujas agarraron a las víctimas a la primera denuncia. Culparon a aquellos contra quienes ya se habían acumulado ciertas sospechas. Y una anciana que vive lejos de todos definitivamente sería vista con más cautela que una joven belleza.
En segundo lugar, estas personas mayores eran más propensas a mostrar signos de comportamiento antisocial o excéntrico, porque la vejez solitaria no es propicia para la salud. Psique.
En tercer lugar, la gente entonces consideradoGRAMO. Guirnalda. La gran caza de brujas: La persecución de las brujas en Inglaterra / Revista de derecho de la Universidad de Aucklandque los ancianos son más proclives a la brujería como medio de venganza o venganza, porque ya no son capaces de recurrir a la fuerza física.
Los historiadores Geoffrey Scarre y John Callow afirmarGRAMO. Scarre, J. Llamada. Brujería y magia en la Europa de los siglos XVI y XVIIque un retrato típico de una bruja es una anciana esposa o viuda de un trabajador agrícola o pequeño arrendatario, conocida entre los lugareños por su carácter pendenciero y agresividad.
Por supuesto, esto no significa que todas las mujeres hermosas puedan relajarse. Víctimas de acusaciones de brujería se convirtióUN. Rowlands. Narrativas de brujería en Alemania: Rothenburg, 1561-1652 todos: ricos y pobres, ancianos y niños, mujeres y hombres, que caerán bajo la mano caliente.
Pero decir que los cazadores de brujas exterminaron a las bellezas a propósito es un error.
mito 7. No hubo cazas de brujas en Rusia
Muchos creen que las hechiceras fueron perseguidas solo en la Europa medieval. Esto no es verdad. En los países occidentales, la persecución de las brujas comenzó recién con el Renacimiento. Antes de eso, la magia se miraba con bastante indiferencia.
En Rusia, por brujería, no fueron ejecutados con tanto entusiasmo y escala, pero lo hicieron. hace mucho tiempor Zguta. Juicios por brujería en la Rusia del siglo XVII / The American Historical Review, porque las brujas y los brujos eran considerados plagas que atentan contra la economía y la agricultura.
Por ejemplo, en 1024, varias personas en Suzdal fueron asesinadas por supuestamente causar una sequía. En Kiev en 1153, según el comerciante árabe Abu Hamid al-Garnati, que llegó allí, un grupo de ancianas fueron arrojadas al agua y, cuando emergieron, fueron quemadas por brujería. En 1227, cuatro hombres fueron ejecutados por brujería en Novgorod; también protagonizaron una sequía. En 1411, 11 mujeres fueron quemadas a la vez en Pskov por el mismo cargo.
En Rusia, sin embargo, caza de brujas menos que brujos. Cómo calculadoj B. Russell. La brujería en la Edad Media historiador Geoffrey Russell, hasta el 75% de los acusados eran hombres. Su persecución continuó en el territorio de Rusia y el Imperio Ruso y en los tiempos modernos.
Pedro el Grande, por ejemplo, no solo abrió una ventana a Europa, sino que también aprobó legalmente la ejecución por brujería en 1716.
La emperatriz Anna Ioannovna en 1731 declaró que los hechiceros eran charlatanes, pero dejó la pena de muerte para ellos en su decretoColección completa de leyes del Imperio Ruso desde 1649. "Sobre el castigo por llamar a los magos y sobre la ejecución de tales engañadores". Las brujas y los brujos debían ser quemados y sus clientes debían ser azotados.
Y solo la emperatriz Catalina la Grande cancelador Zguta. Juicios por brujería en la Rusia del siglo XVII / The American Historical Review la pena de muerte por brujería en 1775, calificándola de delito menor y superstición.
mito 8. Los acusados de brujería estaban obviamente condenados
Muchos creen que si una persona ya ha sido reportada como hechicera o brujo, entonces está acabada. Se forzará una confesión de la víctima y luego, sin salir de la caja registradora, serán enviados a la ejecución. Sin embargo, esto no es del todo cierto.
En la Edad Media, cuando la actitud hacia la magia era más soportablej B. Russell. Una historia de la brujería: hechiceros, herejes y paganosque en la Nueva Era, no tenían prisa por arrastrar al fuego a los hechiceros y brujas capturados. Aunque hubo momentos en que fueron demandados por clientes que exigieron un reembolso cuando, sorprendentemente, la magia no funcionó.
La Iglesia se limitó a algunas advertencias e impuso penitencia. La bruja se disculpó y fue olvidada.
E incluso después del Renacimiento, en plena lucha contra la brujería, los acusados bien podían ser absueltos. Como que escribeGRAMO. Henningsen. El abogado de las brujas: la brujería vasca y la Inquisición española, 1609-1614 historiador Gustav Henningsen, en 1609 en España, el pueblo vasco, presa de la histeria religiosa, llevó a cabo una caza de brujas masiva.
Pero el acusado defendió a aquel de quien menos se esperaba esto: inquisidor Alonso de Salazar Frías. Revisó las pruebas presentadas en los tribunales seculares locales, declaró que no había ni podía haber brujería y ordenó la liberación de todos los acusados.
Historiador Beng Ancarloo de Oxford describeB. ankarloo Brujería europea moderna temprana: centros y periferias, cómo, en el período de 1668 a 1676, estalló en Suecia la persecución de los hechiceros, llamada el "Gran Ruido". La Comisión Real de Brujería, formada en Estocolmo por Carlos XI, revisó los casos y ordenó a todos los tribunales seculares y eclesiásticos que cesaran la persecución y retiraran los cargos.
Es cierto que Su Majestad se retrasó ocho años en la creación de la comisión, y las autoridades locales de todo el país lograron matar a unos trescientos hechiceros y brujas imaginarios en un frenesí religioso durante este tiempo. Pero al final, la justicia prevaleció y los sospechosos sobrevivientes fueron perdonados. Mejor tarde que nunca, ¿cierto?
mito 9. Todos los acusados de brujería adoraban a cierto "dios con cuernos"
En 1921, la antropóloga y experta en el Antiguo Egipto Margaret Murray escribiók l pastor. La vida de Margaret Alice Murray: el trabajo de una mujer en arqueología Culto de brujas en Europa occidental. En él, esbozó una teoría bastante coherente de que todas las hechiceras y hechiceros a quienes fueron ejecutados durante la persecución en los siglos 16 y 17, eran de hecho miembros de algún secreto pagano culto.
Murray sugirió que todas las brujas realizaban juegos sexuales y ritos extraños en honor del precristiano Dianus, o Janus, un dios con dos caras y cuernos, que tiene raíces romanas. Era una especie de ritual de fertilidad, con el que los miembros de los llamados aquelarres intentaban atraer la buena suerte en los negocios y la riqueza.
Estas organizaciones de brujas supuestamente eran tan secretas, disciplinadas y bien organizadas que la Iglesia Católica desconocía su existencia hasta el comienzo de la Reforma.
Murray describió muy vívidamente los placeres sexuales de las brujas, su culto a las cabras, las maldiciones y los aquelarres. Pero en su trabajo, no se refirió a ninguna fuente histórica significativa, sino que recurrió cada vez más a sus propias fantasías.
Incluso los historiadores contemporáneos atraparon a Margaret en las contradicciones de su libro, e incluso las posteriores críticosj Simpson. Margaret Murray: ¿Quién le creyó y por qué? /Folklore y no dejó piedra sin remover sobre las teorías sobre el "dios con cuernos".
Sin embargo, fue gracias al trabajo de Margaret Murray que un movimiento religioso neopagano moderno llamado Wiccaj farrar El Dios de las Brujas: Señor de la Danza. Sus admiradores adoran a la Diosa Madre Tierra ya su esposo, el Dios Astado Pan, y se consideran "continuadores de las tradiciones" de brujas y hechiceros de los siglos XVI y XVII.
Aunque es natural que los desdichados, ejecutados en aquella época por acusaciones descabelladas de contemporáneos oscurantistas, ni siquiera supieran que eran apologistas de “una religión antigua que se anticipó al cristianismo”.
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