4 personajes míticos que tienen prototipos reales
Miscelánea / / October 30, 2021
Veamos de dónde vienen realmente las historias de vampiros, hombres lobo, amazonas y Barba Azul.
1. Vampiro
En la cultura moderna, estas criaturas suelen verse bastante atractivas, por ejemplo, como el cursi Edward de "Crepúsculo" o el seductor Vlad Drácula de "Van Helsing". Pero en el folclore tradicional europeo, los vampiros o, como también se les llama, ghouls o strigoi, son ciudadanos mucho más desagradables. Estos son los muertos que se levantan de las tumbas por la noche y beben la sangre de los vivos.
Hay muchas formas de lidiar con un ghoul.pag. Barbero. Vampiros, entierro y muerte: folclore y realidad: clava una estaca de álamo temblón en el corazón (esto funciona bien con los agresores que no son vampiros), rodea tu cama ajo, evitando que el vampiro huela a la víctima, o vertiendo semillas de amapola en su tumba, para que él comience a contarlas en lugar de caza.
Algunos campesinos rumanos, por cierto, reemplazaron con éxito el ajo con heces; también ahuyentaron a los vampiros. Y funcionaron bien contra vecinos comunes que quieren conocerte mejor.
Se podría decir que los vampiros son simplemente la invención de campesinos sureños analfabetos de Europa del Este. Pero los folcloristas e historiadores modernos creenLas enfermedades de la vida real que propagan el mito de los vampiros / BBCque las leyendas sobre chupasangres en la misma forma en que nos han llegado, no aparecieron así.
Hay buenas razones para creerpag. Sledzik. Evidencia bioarqueológica y biocultural de la creencia popular de vampiros de Nueva Inglaterra / The American Journal of Physical AnthropologyAquella noche los ataques de los muertos hambrientos en Europa del siglo XVIII buscaron explicar las frecuentes muertes por tuberculosis y otras enfermedades infecciosas. El paciente tísico pálido y sin sangre parece una persona de la que se ha bebido casi toda la sangre.
Además, la imperfección de la medicina en ese momento conducía periódicamenteLas enfermedades de la vida real que propagan el mito de los vampiros / BBC al hecho de que personas en estado de letargo, por ejemplo, pacientes con catalepsia, fueron enterradas vivas.
Si los familiares del enfermo de tuberculosis decidieron que el motivo del mal estado del paciente no era una infección, sino un ataque nocturno. chupasangre, entonces podrían abrir fácilmente una tumba fresca lejos del pecado, y encontrar un cuerpo allí en un extraño y antinatural pose. Eso fue suficiente para convertir al sospechoso muerto en un ghoul.
2. Licántropo
El mejor amigo jurado de un vampiro es un hombre lobo, de lo contrario un lobo o licántropo. Se trata de una persona que ha sido maldecida o mordida por otra víctima del mismo tipo. Se convierte en luna llenaB. Curran. Hombres lobo: una guía de campo para cambiaformas, licántropos y hombres-bestias en un lobo y, habiendo perdido la capacidad de controlarse, va a devorar a la gente.
Por la mañana, el licántropo vuelve en sí, habiendo vuelto de nuevo a su forma humana, y desconcertado pregunta a los pocos supervivientes: "¿Quién hizo esto?"
A veces, por cierto, los hechiceros se convertían en lobos por su propia voluntad. Para hacer esto, todo lo que tenía que hacer era clavar un cuchillo en un muñón y hojearlo tres veces, cualquiera puede manejarlo. Si te cansas de ser un monstruo, repite el procedimiento para recuperar tu apariencia natural. Lo principal es que nadie saca el cuchillo mientras estás fuera, de lo contrario tendrás que permanecer cubierto de lana para siempre.
Maneras de curar a un hombre lobo en el folclore europeoB. Curran. Hombres lobo: una guía de campo para cambiaformas, licántropos y hombres-bestias una gran mayoría. Puedes desollarlo (curarlo o matarlo) o cruzarlo. Para golpear tres veces en la frente con un cuchillo (ya sea curar, o... ya se hace la idea), aliméntelo con pan o rocíe tres gotas de su propia sangre en la cara del monstruo. O quitarle la cola al lobo, que el hombre lobo siempre lleva en el bolsillo.
Los estonios recomiendan simplemente agarrar al licántropo y hacer que se arrodille inmóvil frente a la cruz durante 100 años. A estos tipos no les gusta apresurarse. Al final del período, el hombre lobo se convertirá en un humano, tal vez simplemente porque se le acabará la paciencia.
Los historiadores sugieren que la imagen del hombre lobo apareció en la mitología por una razón, pero debido a dos enfermedades. La primera es la llamada "licantropía clínica", una condición mental que rara vez se observa en la esquizofrenia y otros trastornos.
La persona que la padece en estado de psicosis imitaJ. D. Blom. Cuando los médicos lloran lobo. Una revisión sistemática de la literatura sobre licantropía clínica / historia de la psiquiatría lobos o perros: imita aullidos y gruñidos, corre a cuatro patas e intenta morder. A veces, los pacientes se imaginan a sí mismos como hienas, gatos, caballos, tigres, ranas e incluso abejas. Es mucho más exótico, ya sabes, que imaginarte a ti mismo como un Napoleón banal.
Segundo fenómenoD. Wendelin, D. Papa, S. Mallory. Hipertricosis / Revista de la Academia Estadounidense de Dermatología - hipertricosis, es decir, crecimiento anormal de vello en todo el cuerpo, incluso en la cara. Esta enfermedad puede ser congénita o ser el resultado de trastornos en el sistema endocrino.
En la Edad Media, los niños con tal patología probablemente fueron rápidamente destruidos como "engendros del diablo". Pero las personas maduras y sobrevivientes bien podrían convertirse en prototipos de licántropos.
3. Amazonas
Las Amazonas en la mitología griega son una tribu de mujeres guerreras que vivían en algún lugar de Asia. Se distinguían por su extrema ferocidad en la batalla y su absoluta crueldad hacia los demás y hacia ellos mismos.
Cuando estas duras niñas tuvieron hijos, mataron a los niños, dejando solo a sus hijas. Además, según el testimonioEstrabón. Geographica el antiguo geógrafo Estrabón, las Amazonas quemaban su pecho derecho para que sus formas curvilíneas no interfirieran con lanzar una lanza y disparar un arco.
Este último, por cierto, es definitivamente ficción. Porque los arqueros cuerdos tiran de la cuerda del arco no hacia el busto, sino hacia la mejilla.
Durante mucho tiempo, se creyó que las Amazonas eran puramente un producto de la imaginación de los griegos, a quienes aparentemente les gustaba fantasear con mujeres guerreras musculosas.
Pero los investigadores modernos desde principios de la década de 1990 han descubiertoLas mujeres amazonas: ¿hay algo de verdad detrás del mito? / Revista Smithsonian 150 entierros de mujeres sármatas en las estepas de los Urales del Sur, cerca de la actual Kazajstán. Y al menos una cuarta parte de ellos tenían arcos y otras armas, lo que significa que participaron en las batallas junto con los hombres.
Los historiadores combinaron estos hallazgos con los registros de Herodoto, quien argumentó que las Amazonas vivían en el estado escita y llegaron a la conclusión de que el prototipoLas mujeres amazonas: ¿hay algo de verdad detrás del mito? / Revista Smithsonian las guerreras se convirtieron en mujeres nómadas.
Es de destacar que los sármatas, incluso siendo guerreros, adoraban las cuentas y las cuentas; sin embargo, sus maridos no se quedaban atrás de ellos. Pero los trajes de baño blindados, como en "Wonder Woman", aparentemente no usaban.
4. Barba azul
Este es el apodo de un personaje en un antiguo cuento popular francés, que fue grabado por primera vez por Charles Perrault. Barbazul es un hombre rico que se casó con una joven. Se va de viaje de negocios y le deja a su esposa las llaves de la cerradura, advirtiéndole que no abra el pequeño armario debajo de las escaleras.
La niña desobedece y encuentra en la habitación los cuerpos de las esposas anteriores asesinadas por Barba. El maníaco, al regresar a casa, se da cuenta instantáneamente de que su esposa ha revelado su secreto y va a ocuparse de ella. Pero el pobre es salvado por sus hermanos, que matan al villano.
Existe la creencia popular de que el prototipo histórico de Bluebeard fue el barón Gilles de Re, un noble francés que fue ejecutado por cargos de asesinato en serie.
Gilles de Montmorency-Laval, Baron de Ré, participóGRAMO. Bataille. El juicio de Gilles de Rais en la Guerra de los Cien Años y fue uno de los socios más famosos de Jeanne d'Arc. Sin embargo, entonces el compañero cayó en el esoterismo, comenzó a dedicarse a la brujería, la nigromancia y la alquimia, para buscar la piedra filosofal y el elixir de la vida eterna. Para estos propósitos puramente científicos, de Ré supuestamente sacrificó a unos 150 menores a Satanás.
Es cierto que, tras un examen más detenido, resultaUNA. Jost. Gilles de raisque Bluebeard of de Ré es regular. Primero, tenía una sola esposa, Catherine de Toire, a quien trataba con respeto. En segundo lugar, los arqueólogos no encontraron restos de niños en su castillo Tiffauge, contrariamente al testimonio de los malvados de Gilles, que juraron que la finca estaba literalmente llena de ellos hasta el techo.
Y, finalmente, hay información confiable de que el barón logró adeudarle a la iglesia, y su propiedad estaba bajo fianza. Lo más probable es que de Ré simplemente fue calumniado por los eclesiásticos y le arrebató una confesión de infanticidio bajo tortura.
El verdadero prototipoBarba Azul: Guía del lector sobre la tradición inglesa Barba Azul parece haber sido Conomor ap Tutval, gobernante de Dumnonia, un estado en el sur de Gran Bretaña que gobernó en el siglo VI. Este noble maestro envió a sus cuatro esposas a un mundo mejor. Sin embargo, no lo hizo por sadismo, sino para heredar la propiedad de las novias. Un negocio tan medieval.
Finalmente, por quinta vez, Konomor se casó con Trefina, hija de Varokh, el conde Vann. Mató con seguridad a la niña en el bosque, pero su padre no pudo soportar tal descaro. Con su sumisión, ap Tutval fue excomulgado y luego ejecutado.
Y Trefina fue canonizada como mártir, quien fue venerada tanto en Inglaterra como en Bretaña. Con el tiempo, los tristes detalles de su corta vida matrimonial se convirtieron en un cuento de hadas sobre Barbazul.
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