8 ideas filosóficas en citas para niños
Miscelánea / / April 30, 2021
Cómo las frases de los públicos de VKontakte se relacionan con los nombres de Platón, Kant, Sartre y otros pensadores famosos.
Las citas para chicos, en las que se dibujan imágenes de "maduros", duros, pero a la vez románticos y que aprecian la amistad "fraternal" de los chicos jóvenes, han sido recientemente muy populares en las redes sociales. A menudo son ridiculizados en memes por patetismo excesivo, frecuente falta de significado y atribución errónea de autoría a personajes ilustres.
Entonces, uno de los usuarios de Twitter con la ayuda de una red neuronal generó varias frases tan ridículas "con significado".
Aquí habrá un hilo de citas para niños que generé con cadenas de Markov basadas en el público infantil.
- Misión diplomática de Uruguay (@think_not_think) 5 de junio de 2019
Pero de una forma u otra, alguna experiencia, una visión del mundo, la vida e incluso una especie de sabiduría se esconden en las citas de los niños. Por ejemplo, se pueden utilizar para explicar cambios sociopolíticos si se desea. Pero están más cerca de
filosofía. Lifehacker ha recopilado ocho de esas expresiones.1. “Muchos se horrorizarían si vieran en el espejo no sus rostros, sino sus almas” - Platonismo
En esta cita, estamos hablando del hecho de que la apariencia y el mundo interior de una persona pueden ser muy diferentes. La idea del dualismo, que el alma y el cuerpo no son uno, tiene más de dos mil años. Uno de los primeros en hablar de ello. antiguo filósofo Platón en el siglo IV a. C.
Discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, Platón en su tratado Platón. Obras completas en cuatro volúmenes. T.2. SPb. 2007 "Sobre el alma" ("Fedón") presentó este último como una sustancia indivisible que determina las características intelectuales y espirituales de una persona. El cuerpo, según él, no puede vivir sin alma. Fue en los escritos de Platón donde se formaron las ideas sobre la inmortalidad del alma y la inadmisibilidad. suicidio.
2. "Si vives, es hermoso. Si la mirada es clara. Si tienes esperanza, solo para ti. Si amas, entonces con todo tu corazón "- epicureísmo
La idea de que necesitas vivir tus años en su totalidad, leída en esta cita, tampoco es nueva: es prácticamente la misma edad que las ideas de Platón sobre el alma. El antiguo filósofo griego Epicuro fue uno de los primeros y más famosos exponentes del mismo.
Los filósofos epicúreos consideraban lo principal en la vida.Shakhnovich M. METRO. Epicureísmo. Filosofía antigua: un diccionario enciclopédico. METRO. 2008 placer y sin dolor. Sin embargo, esto no significa en absoluto que solo estuvieran jugando y entregándose a las pasiones. Los epicúreos estaban preocupados por la estructura del mundo, desarrollaron su propia jerarquía de necesidades humanas. También había muchos poetas y políticos entre esta gente. Roma antigua - el heredero de la cultura griega.
El epicureísmo negó la inmortalidad del alma, así como la moralización justificada por la religión. Según los epicúreos, a los dioses no les importan las virtudes y los vicios humanos. Sin embargo, el concepto no implica en absoluto que uno pueda permitirse excesos sin sentido.
3. "Nosotros no somos así, la vida es así" - determinismo
En esta cita, puede ver uno de los puntos de vista opuestos en la disputa filosófica centenaria sobre si una persona decide su destino por sí misma. La creencia de que todas nuestras acciones están predeterminadas se llama determinismo.Libre albedrío. Britannica.
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- ¿Sin elección? ¿Hay libre albedrío?
Su aparición en su forma moderna suele asociarse con científicos (especialmente Pierre-Simon de Laplace), que La mecánica clásica newtoniana inspiró la idea de que todo, incluso el comportamiento humano, puede predecir. Para hacer esto, según los deterministas, solo era necesario averiguar cómo las partículas El universo comenzó a extenderse en el momento de su creación, y calcular su movimiento.
El punto de vista opuesto al determinismo es el libertarismo. Según él, existe el libre albedrío. Y solo el hombre es responsable de su propio destino.
4. "Fuerza en la verdad" - Kantianismo
Sobre la cuestión de la admisibilidad o inadmisibilidad de las mentiras, los filósofos han roto muchas copias. Sin embargo, esta frase, extraída de la película "Hermano", se hace eco de una de las enseñanzas del pensador alemán Immanuel Kant. En su trabajoKant I. Sobre el derecho imaginario a mentir por filantropía. Tratados y cartas. METRO. 1980 "Sobre el derecho imaginario de mentir por amor a la humanidad", escribe el clásico de la filosofía que una mentira no puede justificarse ni siquiera con buenos objetivos.
El concepto de deber ocupa un lugar especial en las enseñanzas de Kant. Según él, las relaciones normales entre los miembros de la sociedad son imposibles sin la verdad y la sociedad comienza a desmoronarse en todos los niveles. Según Kant, mentiras, incluso admitidas sin malicia, sigue siendo una mentira y debe ser castigada.
Debe entenderse que en el sentido filosófico "verdad" y "verdad" no son lo mismo. En pocas palabras, la verdad es una especie de comprensión de la verdad.Cierto. Nueva enciclopedia filosófica. METRO. 2000 - realidad.
5. "Cuando hay dinero, de alguna manera es más fácil estar de acuerdo en que la felicidad no está en él" - pragmatismo
La idea de que es imposible vivir solo del espíritu, que suena en la frase anterior, tomó forma en EE.UU en la segunda mitad del siglo XIX en el concepto de pragmatismoApresyan R. GRAMO. Pragmatismo. Nueva enciclopedia filosófica. METRO. 2000. Según ella, lo que es beneficioso es cierto.
Filósofos pragmáticos Charles Pierce, John Dewey y William James declaró que si una afirmación se considera verdadera, no significa que de hecho lo sea. Lo dado cita ilustra vívidamente este principio.
En el pragmatismo, se le da un papel importante a la experiencia práctica adquirida por ensayo y error, así como al reconocimiento de que cada persona tiene su propia verdad.
6. "El lobo es más débil que el león y el tigre, pero no actúa en el circo" - estructuralismo
El estructuralismo apareció en los años 50-70 del siglo XX. Esta dirección interdisciplinar estudiada cultura basado en estructuras lingüísticas y, por lo tanto, estaba estrechamente asociado con la lingüística. Posteriormente, el postestructuralismo se formó sobre su base.
Una de las principales ideas que se les ocurrió a los filósofos estructuralistas Ferdinand de Saussure, Roman Jacobson, Claude Levi-Strauss, Jacques Lacan, Michel Foucault , es que cualquier fenómeno cultural se basa en West D. Filosofía continental. Introducción. METRO. 2015 oposición de conceptos fundamentales.
Su ejemplo más simple fue Levi-Strauss K. Mitología. En 4 volúmenes. T. 1. Crudos y cocidos. M., San Petersburgo. 1999 Antropólogo francés Claude Levi-Strauss: la comida cruda es un signo de cercanía con la naturaleza y la comida cocida es un signo de civilización. Además, en la cita anterior sobre animales, se contrastan los conceptos de fuerza externa (física) e interna (espiritual).
Por cierto, los lobos en circo todavía lo hacen.
7. "Recuerda, hermano: no hay salida de la tumba" - existencialismo
La filosofía del existencialismo se formó gracias a los esfuerzos de los pensadores franceses Albert Camus y Jean-Paul Sartre en los años 50-60 del siglo pasado. El lugar principal en él se le dio a la existencia: la existencia humana, inicialmente desprovista de significado.
Los existencialistas escribieron West D. Filosofía continental. Introducción. METRO. 2015 que la gente está condenada a la libertad de elección y búsqueda significado de la vida. En particular, citaron el concepto de "situación límite": el momento en que una persona se enfrenta a una elección sin buenas opciones. Quizás, se está discutiendo alguna situación similar en la cita anterior, si la conversación ya se ha convertido en la muerte.
También en el existencialismo se dice que una persona sufre, ya que se da cuenta de la responsabilidad de su elección frente a otras personas.
8. “Alguien se sienta en casa y llora por un nuevo iPhone, y alguien en la calle llora por la casa” - neomarxismo
El neomarxismo surgió en la década de 1960 como respuesta al surgimiento de una sociedad de consumo. Los neomarxistas creían Anderson P. Reflexiones sobre el marxismo occidental. METRO. 1991 que los signos ilusorios del éxito, la pasión por el consumo conspicuo y la cultura popular se han convertido en los nuevos medios para esclavizar al hombre.
En su opinión, de esta manera se agrava la desigualdad global y social, y las personas se vuelven "unidimensionales": más tolerante se refieren a la opresión racial y de género, la falta de libertad, la pobreza. La cita del niño nos habla de esto.
Por supuesto, los públicos con citas para niños no son el mejor lugar para comenzar a estudiar filosofía, pero incluso ellos pueden despertar cierto interés en ella.
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